ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХАТ

+ ВАРФОЛОМЕЙ

Божией милостью 

Архиепископ Константинополя — Нового Рима

и Вселенский Патриарх

полноте Церкви

благодать и мир от Бога

✦  ✦  ✦

«Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписует Ти, Град Твой, Богородице!»

В этом году исполняется тысяча четыреста лет с тех пор, как в честь Богородицы торжественно был исполнен в церкви, в молитвенном стоянии всеми верующими, Кондак, ныне общеизвестный как «Акафист». Это возвышенное и дифирамбическое поэтическое произведение, с уникальным богатством великолепия, возводит, как исторически, так и богословски, к Божественному домостроительству Воплощения и к особой роли в нём Пречистой Матери Божьей.

В этом кондаке верующие в молитве благочестно приветствуют Пресвятую последовательным повторением первого провозглашения благовестия благодати и радости, обращённым к Благодатной Деве Архангелом Гавриилом, — слова «Радуйся», через которое является «от века таинство» и совершается «главизна нашего спасения». Повторение в этом гимне слова «Радуйся» сто сорок четыре раза, обращенному к Преблаженной Деве, явно несёт в себе мистический смысл. Оно напоминает о ста сорока четырёх тысячах непорочных святых из Откровения, которые воспевают «новую песнь» на своих гуслях перед престолом Божиим и «следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошёл»[1]. Непорочествующий и в благочестии, и в учении народ Божий, преданный до конца воплощённому Слову Божиему и неразрывно соединённый с Ним, воспевает спасительное Божественное домостроительство и одновременно приветствует одами мелодичных песнопений Преславную Матерь Господню и Матерь Церкви, Ее державное предстательство и благочестную паству Её!

Начало кондака, его проимион, первоначально был известным гимном «Тайно заповеданное зная…», который относится исключительно к Благовещению Богородицы. Это свидетельствует о том, что весь гимн предлежит этому великому празднику, для которого и по сей день всё последование хайретизмов представляется прекрасным и великолепным венцом предпразднества и попразднества. Со временем в обиход вошёл новый вступительный гимн — «Взбранной Воеводе победительная», призванный выразить признательную благодарность народа Той, через Которую «воздвигаются победы» и Которою «ниспадают врази».

Спасение Града и всей державы от яростного вражеского нашествия аваров и персов во время отсутствия императора Ираклия и его воинства, долго сражавшегося за возвращение честного Креста Христова, по праву приписывается могущественному предстательству и помощи Пресвятой Богородицы, Которой равноапостольный царь Константин Великий благоговейно посвятил Новый Рим. Прияв непрестанные и скорбные молитвы духовенства и народа из глубины их сердец, Богоматерь не только укрепила дух немногих защитников, но и совершила великое чудо: вихрями штормовых ветров Она привела к полному уничтожению флота осаждающих, после чего они обратились в беспорядочное бегство, и таким образом Град был спасён. Поэтому, «избавившись от бед», по праву Град Богородицы восписал свои победные гимны Панагии, Которую отныне нарицал своей «Взбранной Воеводою», и, как Таковой, снова и снова взывал к Ней на протяжении бурной истории народа, каждый раз испытывая сладостно Ее любовь и ее державный Покров!

Исторический храм Влахерны, — где, согласно древнему преданию, каждую неделю совершалось всенощное бдение в честь Божией Матери, часто в присутствии императора, — наполнился в ночь на 7 августа 626 года стёкшимся множеством спасённого богомудрого народа. В великом умилении и со слезами благодарности, они воздали Ей поклонение и пели кондак с новым проимионом, как подобающее благодарение и должное славословие Богу и Той, Которая, по словам святого Андрея Критского, «вторствующая по Троице»,[2] — Свободительнице и Спасительнице Града и всей державы.

С этого момента «Акафист» — этот блистательный шедевр церковного творчества, несравненный памятник эллинского слова и златотканное творение богодухновенного богословия — стал самым популярным гимном нашей литургической жизни, сладчайшим услаждением христиан. Уже давно он был переведён на многие языки. Епископы и священники с умилением поют его. Монахи читают его ежедневно, а верующие — многажды в течение всего года. Богословы анализируют его высочайшие догматические вершины. Языковеды и литературоведы погружаются в прекрасные глубины его выразительной утончённости и поэтического величия. Поэты и художники черпают вдохновение из его светлых лирических выражений. Иконописцы запечатлевают в истории прекрасные образы из его многобогатного содержания. Мастера церковной музыки облекают его витиеватыми священными песнопениями. И всё же «Акафист» всегда остаётся прежде всего богоподобающей молитвой Церкви! Голосом благочествующего сердца христианского! Славословием, благодарением, мольбой и обращением к «нас ради человек и нашего ради спасения Сшедшему с небес, и Воплотившемуся от Духа Святого и Девы Марии, и Вочеловечшемуся», и в то же время — и ко Имущей матернее дерзновение перед Богом, и к многажды и многообразно являемой Ею державной помощи и покрова благочестивого рода православного.

Акафист призывает каждого верующего бодрствовать и пребывать твёрдо и непоколеблемо, в смирении и молитве, перед великими вызовами нашего века, в трудные дни многочисленных потрясений и воинских сражений, через которые сейчас проходит человечество. Будем же усердно молиться, чтобы Матерь «Мира Божиего», почитаемая всеми верующими в умилении и благочестии молитвенным приношением Ей «Акафиста», вновь выступила «Взбранной Воеводою» всем обидимым и пребывающим в опасности, и державным Покровом чад Церкви во всем мире, даровав человеческому роду истинный и «превосходящий всякое разумение» мир Сына Ее.[3]

27  дня марта месяца 2026 A.D.

Индикт III

Варфоломей Константинопольский

молитвенник во Христе

+ Эммануил Халкидонский, молитвенник во Христе

+ Амвросий Карпафский и Касский, молитвенник во Христе

+ Апостол Милетинский, молитвенник во Христе

+ Иосиф Проконисский, молитвенник во Христе

+ Мелитон Филадельфийский, молитвенник во Христе

+ Афанасий Колонийский, молитвенник во Христе

+ Феолипт Иконийский, молитвенник во Христе

+ Иосиф Буэнос-Айресский, молитвенник во Христе

+ Клеопа Шведский и всея Скандинавии, молитвенник во Христе

+ Кирилл Имвросский и Тенедосский, молитвенник во Христе

+ Константин Денверский, молитвенник во Христе

+ Григорий Анкирский, молитвенник во Христе

__________

1. Откр. 14, 1-5.

2. Богородичен, Глас 1, Вечерня на неделю.

3.Фил. 4:7.