† ВАРТОЛОМЕЙ

ПО МИЛОСТ БОЖИЯ АРХИЕПИСКОП НА КОНСТАНТИНОПОЛ – 

НОВИЯ РИМ И ВСЕЛЕНСКИ ПАТРИАРХ

НА ЦЯЛОТО ЦЪРКОВНО ИЗПЪЛНЕНИЕ ДА Е БЛАГОДАТ, МИР И МИЛОСТ

ОТ ДЕМИУРГА НА ЦЯЛОТО ТВОРЕНИЕ – 

ГОСПОДА БОГ И СПАСИТЕЛ НАШ ИИСУС ХРИСТОС

* * *

Честнейши братя Архиереи и благословени в Господа чада, 

По благословението на всещедрия Бог, днес навлизаме в новата църковна година, прославяйки Неговото пренебесно име за непрестанното изобилие от плодове на инициативите на Светата Негова Велика Църква в областта на опазването на творението. Вселенската патриаршия не само навреме посочи сериозността на екологичните проблеми, но и насочи вниманието към причините за тях, към вътрешните, духовни и нравствени техни първоизточници, и предложи решения на базата на Православната евхаристийна и аскетична нравственост.

Православието като вяра, божествено богослужение и свидетелство в света е екосъобразната форма на Християнството. В този смисъл обявяването на празника на Индикта за Ден на молитва за опазването на природната среда не е просто някаква реакция на съвременната екологична криза, а последица и продължение на живота на Църквата като „приложна екология”. От самото начало ние прогласихме неделимостта на уважението към творението и на човешката личност и показахме общата основа и взаимодействието на екологичните и социалните проблеми. Отдалечаването от Бога поражда завоевателно и експлоататорско отношение към творението и към ближния, докато животът в Христа и съгласно Христа е източник на чувствителност към природната среда и на хуманна активност. Съгласно Господните слова: „Всяко добро дърво дава добри плодове, а лошо дърво дава лоши плодове. Не може добро дърво да дава лоши плодове, нито лошо дърво да дава добри плодове“ (Мат. 7:17-18).

Уважението към духовните ценности изостря усещането ни за добро и праведно. Безразличието към трансцендентното и съпътстващият го антропомонизъм водят до затваряне на човека в земното, до свиване на свободата му до прагматични избори и решения, винаги свързани с повърхностни разсъждения за нещата и с отъждествяването на доброто с „полезното според обстоятелствата“. Едно актуално слово за „екологичното покаяние”, освен призива за разкаяние за нанесената екологична вреда и за коренна промяна в нагласите и поведението спрямо творението, следва да се отнася и до необходимостта от преодоляването на погрешната позиция, която подкрепя възгледа, че разрушителното за природната среда „самоуправление на икономиката” е единственият път към развитието, и която подхранва наивната вяра в способността на природата сама да се възстановява до безкрайност, независимо от разните човешки въздействия върху нея, като засилващите се климатични промени и техните унищожителни последствия за планетата. Към всичко това днес се добавя и пандемията от военен рев и бомбардировки, ракети и експлозии, която заглушава виковете на невинните жертви от безмилостното насилие и стенанията на творението. Изправени сме пред избора: бъдещето на живота на нашата планета да бъде или екологично и мирно, или несъществуващо.

Вселенската патриаршия, заедно с борбата за мир, справедливост и солидарност, ще продължи да бъде начело в защитата на природата, в извеждането на екологичната тематика като централен въпрос на междухристиянския и междурелигиозния диалог, в изтъкването на значението на християнските екологични принципи и традиции в рамките на международните институции, екологични организации, научни институции и гражданското общество. Ние сме убедени, че сътрудничеството в областта на екологията укрепва чувството за обща отговорност по пътя към бъдещето и създава нови благоприятни перспективи.

Връщайки се към това, което споменахме и в предишното наше послание, отново призоваваме всички Епархии по света на Майката Църква, енориите и светите Манастири да разработят координирани действия и конкретни мерки за активизиране на вярващите, с акцент върху възпитанието на новото поколение. Прилагането на действие на екологичните ефекти от вярата ни е определящ аспект на нашата православна идентичност.

В този дух, като пожелаваме на всички вас успех и плодотворност в добрите и богонравни дела през новата църковна година, призоваваме чедата на Светата Христова Велика Църква по целия свят да живеят обичайки природата и ближния, да се молят за творението и за мир, да се борят за целостта на природната среда и нейното опазване, също и за утвърждаване култура на солидарност, и призоваваме върху вас, по застъпничеството и закрилата на Пресвета Богородица Паммакаристос (Всеблажена), животворната благодат и великата милост на всемогъщия Творец на всичко и всемилостив Бог на любовта.

Благословена нова църковна година, братя и чада в Господа!

1 септември 2025 г.

Константинополският

горещ молителствувател към Бога за всички вас

________

photo: Nikos Papachristou