† В А Р Т О Л О М Е Ј

ПО МИЛОСТИ БОЖЈОЈ АРХИЕПИСКОП

КОНСТАНТИНОПОЉА – НОВИ РИМ

И ВАСЕЉЕНСКИ ПАТРИЈАРХ

ДО СВУ ПУНОЋУ ЦРКВЕ, БЛАГОДАТ, МИР И МИЛОСТ 

ОД СЛАВНО ВАСКРСЛОГ ХРИСТА

Свачасна браћо Јерарси, 

Многовољена чеда, 

Стигавши, по Божанској благодати, до свеспаситељно Васкрсење Господње, којим је укинута власт смрти, и Адамовом роду су отворене порте Раја, упућујемо свима вама пасхалне честитке и срдачни празнични поздрав, ускликнујући узвиком који радује свет: “Христос Васкрсе!”

Живот Цркве, у свим његовим димензијама, окрепљен је неизрецивој радости васкрсења. “Опит васкрсења” сведоче борбе Светитеља и Мученика вере, богослужбено и светотајинско искуство, објављивање Јеванђеља “све до краја земље”, благочешће и духовност верних, њихова пожртвована љубав и хришћанско понашање, очекивање једног света у коме “смрти неће бити више; ни туге, ни плача, ни бола, више неће бити” (Откр. 21,4).

У и кроз Васкрсења, све је у стању кретања ка савршенству своме у Царству Божјем. Овај есхатолошки порив увек је давао динамичност и перспективу православном сведоштву у свету. И поред брбљања о супротном, ради есхатолошке оријентације свога живота, црква никад није учинила компромис са присуством зла у свим његовим облицима у свету, није одбацила стварност боли и смрти, није игнорисала двозначност људских послова, никада није сматрала борбу за праведнији свет као нешто страно својој мисији.

Ипак, она је одувек знала да бол и крст нису крајна стварност. Искуствена квинтесенција хришћанског живота је потврда да преко Крста, кроз “уска врата” бивамо путовођени до Васкрса. Ова вера се отсликава у чињеници што језгро црквеног живота, Божанска Јевхаристија, је суштински повезана са Васкрсењем Христовим. У правослаславном предању, као што наглашава блаженопочивши Митрополит Пергамски Јован, Божанска Јевхаристија преноси нас на Голготу, не да останемо тамо, него да будемо одведени, кроз Крста, до увек светлој слави Царству Божјем. Православна вера је превазилажење утопистичког спасења “без Крста” и егзистенцијалног бродолома “без васкрсења”.

Наше учешће у Васкрсење Христовог кроз тајинства Цркве је, са једне стране, практично поништење сваког утопизма “широких путева” и лажноназвани рај несметаном хедонизму, а истовремено са тим и дефинитивно превазилажење безнадежног самопоробљавања у тобожну непревазилазну негативност, зато што Крст Христов порађа Васкрсење, “бескрајну радост”, “насладу вечне славе”. Уништење смрти преко Крста и Васкрсења Спаситеља, узноси наш живот до његову богочовечанску есенцију и до његово небеско одредиште.

У Христу, ми знамо и живимо да садашње живљење није цео наш живот, јер биолошка смрт не представља крај и уништење нашег битисовања. Биолошке границе живота не опредељују његову истинитост. Са друге стране, осећај да је живот неповратно “путовање ка смрти” води у егзистенцијалне безизлазе, до безнађа и нихилизма, до равнодушности о суштинским стварима живота. Наука, економски и друштвени напредак, немају моћ да понуде суштинско решење и излаз. Хришћани су “они кои имају наду” (1. Сол. 4,13) који очекују царство које долази Оца и Сина и Светога Духа као коначну стварност, као пуноћа живота и познања, као радост испуњена, не само за поколења која долазе, него и за сав људски род од почетка па све до скончанија века.

Ова визија за историју и за вечност, васкрсенски карактер вере, етоса и културе Православља, је неоспорива чињеница да велико чудо Истине се открива само “онима који вером се поклањају тајинству” – ово смо позвани да сведочимо у једној цивилизацји која је одбацила Трансцедента и у једној клими разновидних смањења духовног идентитета људског битисовања. 

Славећи Га у псалмама и химнама и у духовним одама, васкрсли из мртвих Господ, Који нам је свима освануо вечни живот, и учествоваћи у ликовању “празника заједничког за све”, молимо свеснажног, свемудрог и свесажаљивог Творца и Искупитеља свега, да смири свет и дарује роду људском све Своје спаситељне дарове, па да буде прослављено и благословљено Његово свечасно и великолепно име, сада и увек и у векове векова. Амин!

У Фанару, Света Пасха 2023

†  Константинопољки ватрени молитвеник 

Христа Васкрслог за све вас.